Небо и земля полтавского индейца

Вождь индейского племени родом из Диканщины Иван Даценко возвращается к землякам в книге Александра Щербакова.

Уже много лет не затухает интерес журналистов к необычной судьбе нашего земляка из монашеской Яру на Диканщини, военного летчика, Героя Советского Союза Ивана Даценко. Особенно в послевоенную страницы его биографии. Ведь достоверно известно, что после войны он оказался в Канаде и стал вождем индейского племени.

На этот раз интерес к фигуре знаменитого летчика вызвала книга «Небо и земля Ивана Даценко», которая готовится к печати в издательстве «Дивосвит». Ее автор — полтавский литератор Александр Щербаков. Бывший кадровый военный служил в родном полку Даценко — 10 (226) гвардейском Сталинградской-Катовицкого Краснознаменном авиационном полку дальней авиации.

Александр Вячеславович рассказывает, что много лет назад узнал о герое, на счету которого значились сотни сбитых фашистских самолетов, и о его судьбе от заместителя командира полка по авиационной службы, который умел и любил рассказывать разные истории. Уже тогда возник замысел написать книгу. И вот десятилетний труд завершена. Выпуск книги приурочен 70-летию славного полка, который будет отмечаться 27 мая. К сожалению, в конце 80-х этот военное подразделение было расформировано.

Полтавец Иван Даценко попал на войну так, как и большинство его сверстников. Сначала была школа летчиков, затем 10 (226) авиационный полк, где он и начал свой боевой путь. Постепенно совершенствуя свое мастерство, Иван стал признанным летчиком-асом, за что однополчане стали его называть Ночным Орлом. Немало строк посвятил своему тезке командир полка Иван Бровко, который на протяжении войны вел дневник. Судьба распорядилась так, что дважды Даценко попадал в плен к фашистам, но каждый раз мужественному солдату удавалось бежать. Фактом из биографии летчика и то, что определенное время, скрываясь после побега, он находился в партизанском отряде на территории Польши. Тогда там действовало их много. Автор повести избрал тот, которым руководила реальное лицо — командир Шангин. Александр Вячеславович рассказывает, что во время работы над биографией Даценко нашел свидетельства, что в конце войны его видели в Берлине.

А дальше следы теряются. Никто не знает, как наш земляк оказался в Канаде. Возможно, так и потерялся бы Даценко на чужих просторах, если бы не интервью с известным танцовщиком Махмудом Эсамбаевым, напечатанное в газете «Труд» в начале 70-х годов. Оно прозвучало тогда как бомба: Герой Советского Союза, бывший боевой офицер стал вождем индейского племени в Канаде. Интервью перепечатывали потом разные газеты, но Эсамбаев ни разу после этого не выходил ни на какие контакты с прессой или родными Даценко. А перед самой смертью опроверг сказанное. Есть предположение, что с «болтливым» танцовщиком поговорили в соответствующих органах и заставили отказаться от своих слов.

А встреча Махмуда Алисултановича с нашим земляком состоялась таким образом. В 1967 году в Монреале проходила Всемирная выставка достижений «Экспо-67». Как писала тогда пресса, в канадской выставке приняли участие 62 страны. Советский павильон занимал территорию 16 тыс. кв. м и назывался «Хрустальным замком» или «Летучим крышей». По данным канадской корпорации, в павильоне Союза побывало рекордное количество посетителей — 13 млн. человек, 2-е место заняла Канада, Франция и США по посещаемости заняли третье. Эсамбаев и еще многих артистов из СССР пригласили выступить перед участниками и посетителями выставки. Встречая в аэропорту знаменитого танцовщика, представители канадского правительства спросили, что он хочет увидеть в их стране. Тот, конечно же, захотел посмотреть танцы индейских племен.

Через несколько дней Махмуд Алисултанович попал в племени могавки кохнавик, встретился с его вождем и был немало удивлен, услышав от него украинский язык. Вождь назвался Иваном Ивановичем Даценко. Несмотря на то, что Эсамбаев впоследствии отрекся от своего интервью, благодаря передаче «Жди меня», на которую обратилась родная племянница Даценко в начале нового тысячелетия, нашлись еще очевидцы, как побывали тогда вместе с танцовщиком в резервации. Они принесли на передачу даже фото вождя в национальной одежде и подтвердили информацию о его украинском происхождении.

Сестра Дарья всю жизнь ждала старшего брата. Она без экспертизы узнала его в индейском вождю. Племянница много писала в разные инстанции Канады, но ответа так не получила. Автор повести «Небо и земля Ивана Даценко» Александр Щербаков, изучая материалы для повести, высказал свое мнение. Оказывается, в Канаде не существует института прописки, поэтому потеряться там легко. Второй, наиболее вероятной причиной молчания Даценко мог стать канадский закон, действующий в индейских племенах. Если окажется, что вождь индейцев имеет «неиндианське» происхождения, то его дети теряют право на наследство отца. А Даценко, судя по рассказам посетителей резервации, унаследовал от тестя (который, кстати, был из России и тоже имел славянские корни) немалый конный завод и земли. У него было четверо сыновей. Поэтому он, видимо, не захотел разрушать все, что имел.

Не сложилась судьба реального невесты Ивана Даценко Марийки, любовь к которой проходит красной нитью через всю повесть. После войны Мария Миняйло работала учительницей, директором школы. Она так и не вышла замуж, осталась верной Ивану до конца своей короткой жизни, ибо умерла вскоре после войны, в 50-е годы.

Автор повести Александр Щербаков с 60-х годов живет в Полтаве. Имея склонность к музыке и пению, в молодые годы он был солистом двух ансамблей, когда жил в Южноуральска Челябинской области. Вместе с местными композиторами написал несколько песен об этом городе. До нескольких из них сам написал музыку. И вот уже более 40 лет радиостанция города Южноуральска начинает свою работу позывными мелодии, автором которой является полтавчанин Александр Щербаков, а вскоре он станет и автором только напечатанной захватывающей повести о нашем славном земляке.

Темы новости: Канада, СССР, Франция